حضرت عائشہ بنت ابی بکر

سب سے محبوب زوجہ

حضرت عائشہ بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا نبی کریم ﷺ کے سب سے قریبی ساتھی حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہحضرت ابو بکر صدیقرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُپہلے خلیفہ؛ نبی کریم ﷺ کے سب سے قریبی ساتھیKhulafa Rashidun · Ashara Mubashara · Muhajirun کی صاحبزادی تھیں، قریش کے قبیلے بنو تیم سے۔ حضرت خدیجہ رضی اللہ عنہاحضرت خدیجہ بنت خویلدرَضِيَ اللَّهُ عَنْهَانبی کریم ﷺ کی پہلی زوجہ اور سب لوگوں میں سب سے پہلے ایمان لانے والیMothers of the Believers · Ahl al-Bayt · Early Converts کی وفات کے بعد خولہ بنت حکیم رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاحضرت خولہ بنت حکیمرَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاوہ خاتون جنہوں نے حضرت خدیجہ رضی اللہ عنہا کے بعد نبی کریم ﷺ کو حضرت عائشہ اور حضرت سودہ رضی اللہ عنہما کے رشتے پیش کیے نے نبی کریم ﷺ کو دو نکاح کی تجویز پیش فرمائی — ایک کنواری اور ایک بیوہ یعنی حضرت عائشہؓ اور حضرت سودہؓحضرت سودہ بنت زمعہرَضِيَ اللَّهُ عَنْهَانبی کریم ﷺ نے حضرت خدیجہ رضی اللہ عنہا کے بعد سب سے پہلے ان ہی سے نکاح فرمایاMothers of the Believers · Muhajirun — اور جب حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہحضرت ابو بکر صدیقرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُپہلے خلیفہ؛ نبی کریم ﷺ کے سب سے قریبی ساتھیKhulafa Rashidun · Ashara Mubashara · Muhajirun نے ہچکچاہٹ ظاہر فرمائی کہ ان کی صاحبزادی کس طرح اس شخص سے نکاح کر سکتی ہے جسے آپ بھائی کہتے ہیں، تو نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا کہ دین میں ان کی برادری اس نکاح کے لیے رکاوٹ نہیں۔ 1 حکایاتِ صحابہ · pp. 244–246 — حضرت مولانا زکریا کاندھلویؒ — خولہ بنت حکیم کے ذریعے پیغام؛ حضرت ابو بکرؓ کی ہچکچاہٹ اور نبی کریم ﷺ کا جواب۔

آپ نبی کریم ﷺ کی ازواج میں واحد زوجہ تھیں جن کا پہلے کبھی نکاح نہیں ہوا تھا، اور آپ ﷺ کی سب سے محبوب — آپ خود فرماتیں کہ نبی کریم ﷺ کی ازواج میں سے کوئی ان کی محبت اور اللہ کی نوازش میں ان سے زیادہ خوش نصیب نہ تھی۔ 2 حکایاتِ صحابہ · pp. 244 — حضرت مولانا زکریا کاندھلویؒ — حضرت عائشہ اکیلی کنواری دلہن تھیں؛ ازواج میں سب سے زیادہ نوازی جانے کے ان کے الفاظ۔

ان کا تعلق اس قدر گہرا تھا کہ نبی کریم ﷺ کا وصال ان کے گھر میں ہوا اور آپ ﷺ کی تدفین وہیں عمل میں آئی، اور جبرئیل علیہ السلام نے خود نبی کریم ﷺ کے ذریعے انہیں اپنا سلام پیش فرمایا (دیکھیے احادیث میں آپ کے فضائل)۔

بہتان اور ان کی برأت

ایک سفر سے واپسی پر حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا ایک جگہ پیچھے رہ گئیں جب ان کا ہودج بغیر انہیں اٹھائے آگے بڑھا دیا گیا، اور لشکر کے ایک شخص نے انہیں مدینہ منورہ واپس پہنچایا — ایک ایسا بے گناہ واقعہ جسے منافقین نے ان کی عزت کے خلاف بہتان میں توڑ مروڑ دیا۔ ایک ماہ تک آپ روتی رہیں، یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ نے خود ساتویں آسمان کے اوپر سے سورۃ النور کی آیات میں ان کی پاکدامنی کا اعلان فرمایا، ہمیشہ کے لیے ان کا نام پاک کیا اور مومنین کو خبردار فرمایا کہ ایسی تہمت کبھی نہ دوہرائیں۔ 3 قرآن کریم · pp. سورۃ النور 24:11–26 — حضرت عائشہ کو بہتانِ افک سے بری قرار دینے والی وحی۔

سخاوت اور خوفِ خدا

خوشحالی کے سالوں میں آپ کے پاس عظیم دولت کے تحائف پہنچتے — مگر ان میں سے کچھ بھی ان کے ہاتھ میں نہ ٹھہرتا۔ ایک مرتبہ ان کے پاس ایک لاکھ درہم کے دو تھیلے آئے اور انہوں نے غروبِ آفتاب سے پہلے ہر سکہ غریبوں میں تقسیم فرما دیا، حالانکہ اس دن آپ روزے سے تھیں اور آپ نے روٹی اور تیل سے روزہ افطار فرمایا؛ جب ان کی خادمہ نے بآوازِ بلند خواہش ظاہر کی کہ کاش گوشت کے لیے ایک درہم بچا لیا ہوتا، تو حضرت عائشہؓ نے صرف اتنا فرمایا کہ اگر آپ کو وقت پر یاد دلایا جاتا تو ضرور بچا لیتیں۔ 4 حکایاتِ صحابہ · pp. 208 — حضرت مولانا زکریا کاندھلویؒ — حضرت عائشہ روزے کی حالت میں ایک دن میں ایک لاکھ درہم تقسیم فرماتی ہیں، اپنے لیے کچھ نہیں رکھتیں۔

حضرت عروہ روایت فرماتے ہیں کہ انہوں نے ایک مرتبہ دیکھا کہ آپ نے ستر ہزار درہم صدقہ فرمائے جبکہ ان کا اپنا کپڑا پیوند لگا ہوا تھا۔ 5 حکایاتِ صحابہ · pp. 209 — حضرت مولانا زکریا کاندھلویؒ — حضرت عروہ نے دیکھا کہ حضرت عائشہؓ نے پیوند لگا کپڑا پہنے ہوئے ستر ہزار درہم صدقہ فرمائے۔

احادیث میں آپ کے فضائل

نبی کریم ﷺ نے ان کی فضیلت تمام عورتوں پر بیان فرمائی:

فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى الطَّعَامِ

”عائشہ کی دیگر عورتوں پر فضیلت ثرید (گوشت اور روٹی کا پکوان) کی دیگر کھانوں پر فضیلت کی طرح ہے۔“

صحیح البخاری 3770 · کتاب 62 (فضائلِ صحابہ)، حدیث 115 · USC-MSA: جلد 5، کتاب 57، حدیث 114 · راوی: حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ

اور جبرئیل علیہ السلام نے انہیں خود اپنا سلام پیش فرمایا:

يَا عَائِشَ، هَذَا جِبْرِيلُ يُقْرِئُكِ السَّلاَمَ

”اے عائشہ، یہ جبرئیل ہیں جو تمہیں سلام پیش کر رہے ہیں۔“

صحیح البخاری 3768 · کتاب 62 (فضائلِ صحابہ)، حدیث 113 · USC-MSA: جلد 5، کتاب 57، حدیث 112 · راوی: حضرت ابو سلمہ، حضرت عائشہؓ سے

وفات اور وراثت

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نبی کریم ﷺ کے بعد دہائیوں تک زندہ رہیں، صحابہ کرام اور ان کے بعد کی نسلوں کے لیے ایک معلمہ اور حوالہ، یہاں تک کہ 17 رمضان 57 ہجری کو، تقریباً 66 سال کی عمر میں آپ کی وفات ہوئی۔ آپ کی اپنی خواہش پر آپ کی تدفین اپنے گھر میں نبی کریم ﷺ کے پہلو میں نہیں ہوئی، بلکہ دیگر امہات المؤمنین کے ساتھ جنت البقیع میں عمل میں آئی۔ 6 حکایاتِ صحابہ · pp. 244 — حضرت مولانا زکریا کاندھلویؒ — حضرت عائشہ کی وفات 17 رمضان 57 ہجری کو، 66 سال کی عمر میں، اور ان کی اپنی درخواست پر البقیع میں تدفین۔